Thursday, 22 July 2010
10:43 | Posted by
Christian
Ruesta
Anche oggi mi sveglio alle 5.00, alcuni pellegrini che si svegliano presto, fanno un po’ di rumore inevitabilmente, e quindi mi sveglio, e ne approfitto per alzarmi. Voglio alzarmi presto la mattina, è uno spettacolo camminare con il fresco! Ieri Raul, il ragazzo che si occupa dell’albergo del pellegrino, che è uno dei tre abitanti, quando gli ho detto che Ruesta era una città fantasma piena di fantasmi, è sbiancato. Io scherzavo, mi riferivo no ai fantasmi, a quei pensieri, a quelle persone, che sono dovute andare via, e che sicuramente qui hanno lasciato il cuore, una parte di loro. Qui ci si può immaginare, come era la vita, i bambini che giocano, le tradizioni, le feste, la messa la domenica, la scuola, e tante altre cose. Quindi a Raul gli chiedo, ma ci sono i fantasmi qui? E lui un po’ titubando, mi dice, no, come se gli avessero chiesto un qualcosa a cui non poteva rispondere, ma doveva negare! A me affascina questa città fantasma, mi piacerebbe rimetterla come era originariamente, ma ciò è impossibile, ciò che è passato è passato e non torna. Possiamo cercare di rifarlo, ma sarà comunque diverso. Ciò che questa città mi fa pensare, riflettere, è come, i beni materiali a cui noi diamo più valore, le case, in poco tempo, se non si curano crollano. Forse sono solo le vecchie costruzioni che cadono velocemente, però, se noi guardiamo le case degli anni 80, già sono vecchie, hanno bisogno di essere ristrutturate in tutto, mi ricorda la il vangelo:
(19)“Non vi fate tesori sulla terra, dove la tignola e la ruggine guastano, e dove i ladri sfondano e rubano,
(20)anzi fatevi tesori in cielo, dove né tignola né ruggine consumano, e dove i ladri non sfondano e non rubano
(21)Perché dov’è il vostro tesoro, là sarà anche il vostro cuore.
Matteo
Mi avvio al pian terreno, dove i tre abitanti di Ruesta, ci hanno lasciato un po’ di latte, succo di frutta, marmellata. Faccio colazione insieme a Victor e Carmina, lui ha 66 anni e lei 63, sono marito e moglie e fanno il cammino a Santiago de Compostela. Sono catalani e sono molto simpatici. Gli racconto del dialogo di ieri notte, della difficoltà di molti in Spagna di capire l’importanza di una identità culturale. Loro ovviamente non possono essere che contenti, nel sapere che ieri ho difeso la loro cultura. Victor e Carmine, appena finiscono la colazione, si mettono in cammino, i esco dopo circa un 20 minuti. Tra una cosa e un’altra già sono le 06.40, e inizio il cammino.
Per prima cosa, respiro profondamente l’aria fresca e frizzante della mattina, medito e guardo le rovine, il lavoro di anni, le aspettative, i sacrifici, lì, completamente in rovina. Provo a chiudere gli occhi ed ad ascoltare le voci del passato, sento le voci di bambini che si rincorrono, vedo una anziana signora seduta nella porta di casa, sento la vita passata, oramai andata. I passi mi portano inesorabilmente fuori della città fantasma, il cammino mi porta alla Peña de Musera, ad 800 metri, da lì posso guardare per l’ultima volta l’invaso di Yesa e lasciarlo alle mie spalle. La prima città che incontro Undués de Lerda, abitata da 71 abitanti, un paese molto carino, tutto in pietra. Nel mentre che percorro la salita, vengo punto nel polpaccio da un’ape, un dolore incredibile. Il polpaccio diventa rosso, ma continuo la camminata. Qui incontro Victor con Carmine nel bar, l’unico del paese, e fortunatamente hanno una pomata a base di ammoniaca contro le punture di api e vespe, e mi toglie subito il problema. Ho fame, ho già percorso 11,5 km, sono le 9.00, e faccio una seconda colazione. Mi riposo un po’, vedo una signora che teglia delle siepi, e ne approfitto per chiederle informazioni sul paese, mi dice che d’estate vivono circa 500 persone.
L'invaso Yesa
Sono in Navarra adesso, il cammino prosegue, e questi confini testimoniano il cammino che procede, e ciò mi rallegra ovviamente!
Un albero finalmente dopo tanti km di cammino sotto il sole
Verso le 13.00 arrivo a Sangüesa, che dopo Jaca, è un degli unici paesi con qualche abitante in più, 5000 abitanti.
La cittadina è molto carina, San Francesco d’Assisi passò qui tra il 1212-1213 nel suo pellegrinaggi a Santiago de Compostela. All’entrata della città, mi fermo in un supermercato e compro un po’ di frutta, ciliegie, kiwi e una banana, mi siedo in una panchina all’ombra, e mi godo l’essere arrivato ad un’altra tappa!
Oggi ho percorso 22km, ed è stato più faticoso di ieri, nonostante abbia fatto più km. Dopo il piccolo break, arrivo al rifugio, già c’è la coppia catalana e un signore francese che era sia a Ruesta che a Arrés. Mi faccio la doccia, lavo la roba, e mi riposo un po’, dormo un due ore. Mi sveglio verso le 17.34, e vado in un bar per mangiare qualcosa e cercare di scrivere. Il tempo vola, e già arrivano le 19.50, io voglio andare a messa, nella chiesa di Santiago c’è una messa alle 20.00, è una chiesa costruita nel 1144, ma conclusa nel 1365.
La chiesa di Santiago (San Giacomo) Sangüesa
Sono contento di ascoltare la messa, di fare la comunione, visto che ieri che era domenica e ne sono stato impossibilitato. Vado al supermercato e compro qualcosa per la cena, una minestra di pomodoro e una bottiglia di vino rosso, e poi una pasta e il succo d’arancia per la colazione! Non compro nient’altro, perché la coppia catalana, mi ha detto che mi avrebbe comprato degli yogurt, e avremmo diviso la colazione! Rimango scrivendo fino alle 00.30, devo pubblicare il blog, e oggi c’è la linea 3G, quindi è più veloce! Così si conclude la mia decima giornata di pellegrinaggio!
La camerata dell'albergo del pellegrino di Sangüesa
Monday, 19 July 2010
19:59 | Posted by
Christian

L'alba
Sono le montagne che separano la Spagna dalla Francia dalle quali arrivo!
Sono le montagne che separano la Spagna dalla Francia dalle quali arrivo!
È ancora buio pesto, mi sveglio, ho sete, quindi bevo l’acqua della bottiglietta che sempre mi metto a lato, ma non so che ore sono, ho lasciato il telefono giù a caricare, quindi devo scendere con la scala, perché sto dormendo sotto il tetto. Prendo il telefono e vedo che sono le 05.20. Provo a riaddormentarmi ma non ho sonno, avevo detto a Tere di svegliarmi alle 06.00. Non fa niente, scendo, vado in cucina e faccio colazione, poi il tempo di sistemarmi, fare lo zaino e decido di partire. Saluto Tere che mi accompagna per un pezzo di strada fuori dall’albergo e gli lascio i miei saluti per Pilar, che ancora dormiva. Sono le 06.40 e inizio il mio cammino. Mi sento in forma, riposare mi ha fatto benissimo, ho un passo abbastanza veloce.
Il paesaggio inizia a cambiare un po'
Oggi è domenica, e devo assistere la messa, solo che a Arrés avrei dovuto aspettare verso metà mattina, quindi, ho pensato, che mi fermerò in un paese che incontrerò. Ho calcolato che verso metà mattina dovrei incontrare Artieda. Assisto al sole che sorge dalle montagne alle mie spalle, è fantastico camminare a quest’ora, c’è un po’ di fresco, per cui ho un maglioncino. Penso che se posso, ogni giorno mi alzerò così presto, è fantastico.
Mi godo ogni momento, ogni passo, e prego un po’, solo che ho perso il mio rosario già da qualche giorno, l’ho perso prima di arrivare al Somport, per cui devo fare i rosario, usando le mani, visto che abbiamo 10 dita, e poi aiutandomi con i 5 misteri, per non perdere il conto, anche se comunque ogni tanto lo perdo, ma non fa niente, ripeto!
L'ombra del Pellegrino.
Sto per arrivare a Artieda, non è nel cammino, devo fare una deviazione con salita ripida di 800 metri, sono le 10.10, e sto entrando in paese, sono andato a una media di 5,28 e ho percorso già 18,5km in 3 ore e trenta minuti. Arrivo nel paese, e noto la presenza di tante auto, con giovani che stanno dormendo dentro le auto, o per terra, non capisco, ci deve essere stata una festa. Leggo un cartello con su scritto in aragonese “esfendemos a tierra” (difendiamo la terra).
Difendiamo la Terra
Bene penso, un incontro tra giovani per qualche ragione legata alla sensibilizzazione al rispetto per la natura. Arrivo al centro del paese, chiedo a una signora per la messa, ma mi dice, che ieri c’è stato un matrimonio, e il prete ha detto che la messa di ieri era valida anche per oggi, quindi oggi non celebra la messa, bene, ho pensato, devo trovarmi un'altra chiesa, difficile visto che cammino per la campagna, con pochissimi centri abitati, il prossimo paese sarà Ruesta. Decido quindi di andare al bar per mangiare qualcosa, ma il bar è chiuso, e fuori, ci saranno un 8 giovani, ragazzi e ragazze, parlando a voce alta, ubriachi fradici, che non si reggevano in piedi. Che vergogna, sono quei giovani che ieri hanno manifestato, così penso, per la terra. Ritorno davanti alla chiesa, e decido di fare una leggera pausa e di mangiarmi una mela e una banana e di riempire la sacca di acqua. Fermo una persona che passa e gli chiedo informazioni sulla manifestazione a difesa della terra, ha l’alito che puzza d’alcol, si regge a malapena in piedi, capisce che sono italiano egli dico che mi può parlare in spagnolo, e mi risponde “castellano”, (perché la lingua spagnola non è riconosciuta in Spagna, perché accomunerebbe tutti), io si castellano, allora lui mi dice che mi parla in aragonese, si, rispondo, ti capisco lo stesso, per cui gli chiedo di spiegarmi in che consiste questa manifestazione per la terra. Lui è talmente ubriaco che mi parla in castellano, ma a mala pena mi spiega qualcosa, neanche lui lo sa, mi dice che a Arteda vogliono fare un “pantano” significa, la traduzione sarebbe palude, in realtà si tratta di un invaso, per una diga o per avere una riserva idrica. Lui mi spiega che loro manifestano a sostegno degli abitanti, perché Arteda verrebbe sommersa dall’acqua, Io gli faccio notare che è difficile che Arteda possa essere sommersa dall’acqua, perché è in alto rispetto allo sbarramento, che già esiste. Lui allora, dice, si, ma i terreni si inondano. Ma era un po’ fuori, quindi lo lascio e ritorno indietro ed entro nel capannone dove hanno fatto questo incontro. È completamente sporco, un odore di alcol aleggia nel padiglione. Penso che sia una vergogna, persone che manifestano per la terra, e poi si ubriacano durante una manifestazione.
Vedo una persona e la fermo, e gli faccio una intervista che registro col telefonino:
Christian- Quindi, voi state facendo una manifestazione perché vogliono fare un invaso
Alberto - Si soprattutto la difesa della comunità d’Aragon e specialmente questo paese che vogliono inondare perché vogliono ingrandire l’invaso di Yesa
Christian - Che causa questo ingrandimento?
Alberto - Tutta la terra di queste persone che vivono in questo paese si sommerge, e quindi non può più vivere nessuno, perché non ci sarebbero i mezzi per vivere
Christian - Ma gli vanno a pagare la terra, qualcosa?
Alberto - Non so, però l’importante è che le persone vogliono vivere qui
Christian - Voi da dove arrivate, non siete di Artieda?
Alberto - Noi veniamo specialmente da Zaragoza, le persone vengono da Aragón, dal Paese Vasco e dalla Navarra.
Christian - Io ho notato però, io sono andato al bar, e ho notato una decina di persone che erano completamente ubriache, che più ubriache non si poteva, tu che pensi rispetto a questa maniera di protestare, sembra qualcosa,…
Alberto - In generale, in questo caso la protesta è una festa, e se c’è un concerto e ci sono bevande, è normale
Christian - A chi arriva questo messaggio?
Alberto - Principalmente a noi, così che possiamo continuare
Christian - Continuare, però, se voi fate una protesta è per arrivare a un risultato, a qualcuno, voi che risultato pensate di aver ottenuto?
Alberto - Fondi per dopo successive proteste, per farle a Zaragoza, Madrid, dove sia
Christian – (io penso, sii per altre feste a base di alcol) Quindi successivi concerti…
Alberto - No, manifestazioni , se bisogna andare in Europa, in qualche lato, almeno
Christian -Però perché tu pensi che l’invaso qui non va bene
Alberto - Per molte persone, per chi vive qui, che gli vanno a rovinare la vita,
Christian - Però potrebbe
Alberto - Nessuno pensa a questo invaso, perché qui sono molto pochi,
Christian - Però ci potrebbero essere benefici per la collettività
Alberto - Certo si, ma il beneficio per molti contro pochi, è per quello che siamo contro
Christian -Può essere però che vanno a pagare queste persone per andare a vivere da qualche altra parte
Alberto - Si, se gli danno soldi mi pare una buona cosa, però alle persone gli piace vivere qui e vivere di ciò che hanno vissuto tutta la vita, la maggior parte della gente sono qui da tutta una vita, dove vanno?
Christian - No non, chiaro, il problema è che non si sa esattamente, tu, la gente che è qui protesta ma non sa esattamente che cosa protesta, no sa tutto bene, non sa, la maggior parte delle persone qui si sono ubriacate, hanno ascoltato un concerto
Alberto - Ti posso assicurare che quello che sa meno sono io
Christian -Si.. ascolta, devo farti un’altra domanda ascolta, vieni con me, qui c’è, cosa significa questo, (gli indico dei manifesti esposti) “recrecer y esa no es sostenibile”,
Christian -cosa significa?
Alberto - che ingrandire un invase non trae benifici economici (rentable),
Christian -Ascolta, un altro manifesto, “Aragon insorgente y feminista” cosa significa?
Alberto - Questa è un’altra organizzazione che organizza questa manifestazione
Christian -Sono feministe
Alberto - Si… ieri hanno fatto una gincana con un fuoco per rivendicare le sue idee
Christian -Vediamo se ci sono … Cosa significa “Ni pantanos, ni crisis, ni capitalismo, Aragon no rebla indipendenzia y sozialismo” quindi qui siete socialisti
Alberto - Si
Christian -E come unite il discorso difendiamo la terra e dopo con una indipendenza e socialismo, cioè cosa significa indipendenza e socialismo e poi con un “no invase, no crisi, no capitalismo”?
Alberto - Il miscuglio del capitalismo e del socialismo non la capisco, e non so dove, questo punto di vista, io personalmente non lo capisco. Quello che si pretende e che l’invaso e il capitalismo, la regola, non si arrende
Christian -Però che significa no invase, no crisi, no capitalismo
Alberto - Dobbiamo lottare contro chi vuole fare l’invaso, … che dobbiamo protestare…. (poi non sa più cosa dire)
Christian -Però, per te, quante persone hanno letto questo manifesto, o le persone sono venute qui per divertirsi, quante persone oggi hanno parlato, hanno discusso
Alberto - Qui molte persone l’hanno letto, è che è da tenere in conta che la festa iniziava a metà mattina, è una rivendicazione che si fa come festa, è normale che durante tutto il giorno, ci siano persone che finiscono ubriache, io ero il primo che ero nel banco, e ho suonato oggi, insomma il concerto era per cercare di spiegare, tutto è una forma di fare festa
Christian -Io è che non capisco a chi arriva questo messaggio, io posso protestare per qualcosa, mi metto davanti a un municipio, o faccio una lettera, e la gente fa una protesta perché qualcuno la organizza con un fine, si può andare al municipio e spiegare, dovete fare un invaso qui, però ci sono queste persone che stanno protestando e hanno dato alcune motivazioni… per me la vostra protesta, al municipio si mettono a ridere, si sono ubriacati, e già è finito, diranno
Alberto - E di fatto si ride di quasi tutti , che sta finendo una moda, voglio dirti, che se di tutte le proteste che si possono fare, una invece di farla a Zaragoza, o di farla a Madrid o invece di farla in un posto dove tanta gente ti possa ascoltare, una di queste è buono farla dove ci sono le persone che vanno a soffrire, e uno di queste azioni, è questa, durante l’anno ci sono altre azioni, in questo caso si fanno dei cartelli, si mettono a Zaragoza,e la gente viene, qui c’è molta gente di Zaragoza.
Christian -Adesso vediamo un altro cartello, “lottare contro i segnali fascisti spagnoli”, cosa significa?
Alberto - Significa che l’invaso, si capisce che l’invaso è qualcosa di fascista
Christian -Perché fascista?
Alberto - È un qualcosa, una maniera di dire, è una imposizione
Christian -Ma non pensi che i comunisti, per esempio i socialisti, nella storia abbiano fatto molte imposizioni, poi qui in Spagna c’è un governo di sinistra, e quindi… no ti pare, almeno una mia riflessione, che qui le persone non sanno il significato di quello che scrive,
Alberto - no, è che se lo portano alla loro maniera di pensare, diciamo che qui sono tutti di sinistra e quindi gli va di mettere, fascista, come segnale fascista
Christian - E allora potremmo dire che le persone che fanno l’invaso sono musulmani (moros) e andiamo a parlare di più di 500 anni, prima del 1492, quando Granada era degli arabi, allora, queste persone sono musulmane, i fascisti sono morti, è finito
Alberto - …no
Christian -quindi esistono per te i fascisti, e questo invaso è dei fascisti
Alberto - no, personalmente no, l’invaso no, però in questo paese molti sono fascisti e anche in Italia, li ho visti nel calcio (italiano), in Germania
Christian -Però non capisco in questo contesto…
Alberto - Si, come parlare di femminismo qui, lo stesso ci sono antifascisti, non è una festa esclusiva di rivendicazione dell’invaso.
Christian -Va bene, grazie, tu ti chiami
Alberto
Io Christian “encantado”
“encantado “ yo también.
"Il rispetto per la terra"
Inizia delle piccole cose!
Inizia delle piccole cose!
Lascio Alberto, medito, è mai possibile che queste nuove generazioni, siano come canne al vento. Protestano senza capire il perché, chi ha fatto la legge dell’invaso, cosa comporta, se ci sono accordi, i vantaggi economici per chi perde alcune terre. Non sanno niente purtroppo, l’unica cosa è una forma di protesta ignorante, dovuto al perché non sanno. La cosa buffa, è che io adesso mi sono letto alcuni articoli, e l’invaso originariamente è stato fatto per soddisfare le esigenze idriche di Zaragoza, da dove arrivano la maggioranza di persone per protestare, e non sanno che loro hanno l’acqua grazie all’invaso di Yesa. Eppure oggi ci sono tanti mezzi moderni per informarsi. Ma la verità è che il loro obbiettivo è divertirsi, pensano di avere ideali, ma sono vuoti fondamentalmente. Questa intervista, l’ho trascritta per vedere le contraddizioni che contraddistinguono purtroppo le nuove generazioni, i governi attuali, le popolazioni in generale. Non entro in questioni politiche, che non mi interessano, vorrei solamente mettere in evidenza alcuni piccoli particolari, per esempio la mancanza delle elementari regole di comportamento. In una manifestazione a favore della terra, ci si immagina persone che non butterebbero immondezza nella strada, invece no. È un piccolo elemento, ma dal piccolo si può vedere il grande. Per esempio, mi ricordo che in un libro di Padre Pio, San Pio diceva che se una persona ruba nel piccolo, a maggior ragione ruba nel grande. Il cammino della perfezione non avviene nelle grandi cose, ma nelle piccole. L’uomo ancora non ha capito, che il cambiamento deve avvenire dentro di noi, solamente cambiando noi stessi, possiamo cambiare il mondo.
Vado via da Artieda e mi dirigo alla prossima meta, Ruesta, che dista 10,5 km. Nel cammino incontro Clemence, con cui facciamo la strada insieme fino a Ruesta, lui continua al prossimo paese mentre io mi fermo.
Ruesta è una città fantasma, si intravedono le case, completamente in rovina, una torre, che dimostra che anticamente era una fortezza, si intravede anche il campanile della chiesa. Entriamo a Ruesta, vi è un rifugio, una bella struttura completamente ristrutturata e scopro che il totale degli abitanti di Ruesta, sono tre, incredibile, il primo paese che incontro con così pochi abitanti.
Ruesta - La città fantasma - con soli tre abitanti
La storia di Ruesta, si riferisce sempre al problema dell’invaso di Yesa, fu abbandonata nel 1959 e si pensava che potesse essere invasa dall’acqua, per cui il governo espropriò le abitazioni. Per prima cosa, vado al bar e mi ordino un bicchiere di birra e un gelato.
Ruesta
Clemence si ordina una bottiglia d’acqua, e medito se continuare. Io devo ascoltare la Santa Messa, sono le 14.00, ma qui non c’è chiesa, almeno c’è ma è in rovina. Allora telefono al rifugio del prossimo paese, che dista 11,5km e si chiama Undués de Lerda, ma mi dicono che la Santa Messa l’hanno già celebrata la mattina, quindi decido di rimanere a Ruesta, anche perché ho già fatto 29km, e domani voglio tenere questa media, e poi voglio scrivere un po’. Nel mentre, davanti a me vi è un ciclista spagnolo, che si chiama Javier, gli chiedo da dove arriva, e mi dice che arriva da Roma, quindi mi incuriosisce e gli chiedo quali sono le sue motivazioni, se sono religiose. Javier mi risponde, che lo fa per ragioni culturali, per conoscere meglio la storia, ed è da 17 giorni che pedala. Io gli racconto che sono partito da Lourdes e che vado a Fatima, e che le mie motivazioni sono prettamente religiose. Quindi dopo un po’, Javier si alza e mi dice, ho una cosa per te, sicuramente ti può essere utile, si avvicina alla sua bicicletta, apre la borsa, e mi porta un rosario. Lo guardo, no, non ci posso credere, ma questo è il rosario che ho perso in Francia nella tratta da Borce al Somport. Lo dico a Javier, che mi confida che lo ha trovato in Francia, nel tratto dove l’avevo perso! Mi racconta che quando arrivò a Somport, ha chiesto a qualche pellegrino, se qualcuno lo aveva perso, ma nessuno gli diede risposta positiva. Il cammino di Santiago ha un qualcosa di particolare, so che vi sembrerà strano, una coincidenza incredibile, ma nel cammino qui, è tutto normale.
Javier, il ciclista spagnolo che arriva da Roma in bici e va a Santiago, e senza conoscermi, mi restituisce il rosario che ho perso in territorio francese, da Borce a Somport.Io ho riflettuto su questo fatto, io penso che sia un segno, che fa capire che Dio è presente soprattutto nelle piccole cose. Quindi se è presente nelle piccole cose, figuriamoci nelle grandi! Molto spesso parlando con le persone, sento lamentele del tipo che Dio non ci ascolta. Io penso che vicinanza di Dio a noi, deve essere vista ogni giorno nei piccoli particolari. Se Dio interviene per farmi vere un rosario, che sapeva che ci tenevo, a maggior ragione interviene nelle grandi cose. Il messaggio si può identificare come in un altro esempio di San Pio, diceva che il Paradiso si guadagna vincendo ogni giorno contro le piccole tentazioni. Generalmente quando perdo qualcosa, prego Sant’Antonio, e può essere che la preghiera che gli ho fatto, come sempre me la ha esaudita! Adesso è quasi ora di cena, per cui vi saluto e vi invio un abbraccio!
La cena a Ruesta
Eccoci di nuovo, la cena, sono a tavola con un pellegrino italiano che viene da Ravenna e due Spagnoli che vivono nella Zona di Zaragoza. Il discorso della cena, cade sulla politica, sopratutto sul problema che la Spagna ha con la Catalogna, che richiede l'indipendenza, con il paese Basco, la Galizia, Aragona, la Navarra. I principali sono il paese Basco e la Catalogna. I castigliani, definiscono i catalani come persone che vogliono essere diverse. Io gli spiego, che ho vissuto due anni nel cuore della Castiglia, che adoro, e un anno a Barcellona, in Catalogna. Gli spiego, che i catalani non vogliono essere differenti, sono differenti, non sono castigliani. Loro hanno una propria identità. La lingua, una territorio specifico, una storia, il tutto delinea una identità catalana, che giustamente vogliono difendere. I due spagnoli non comprendono questo concetto, che va al di là del volere una separazione, che ha motivi economici, a causa di una gestione in dubbio del governo di Madrid, che toglie risorse alla Catalogna per ripartire i soldi in aree represse, ma con scarsi risultati economici. Il paese Basco e la Catalogna, sono i due motori economici della Spagna. Mattia cerca anche di spiegare la questione del paese Basco, dove tanti giovani sono perseguiti per ragazzate, come delitti politici. Mattia raccontava il caso di un ragazzo basco, figlio di un suo amico, che da cinque anni è costretto a nascondersi, per aver fatto una ragazzata, ha incendiato un bancomat, niente di grave. Solo che questo gesto è stato interpretato di matrice politica, quindi ha delle gravi ripercussioni penali, e rischia di non uscire più dal carcere, per varie ragioni che possiamo immaginare. Sono problemi di difficile gestione, dove il governo di Madrid, deve attuare una politica affinché vi sia un avvicinamento e una unione maggiore tra le differenti culture della penisola iberica. Però questo, è difficile che sia compreso, infatti i due aragonesi, ci dicono che anche in Italia abbiamo lo stesso problema. Gli spieghiamo che è differente, perché il nord è privo di una lingua, necessaria per fare una identità culturale, a differenza di come è in Sardegna. Vi ho racconto la cena, anche per farvi partecipi un po' dei discorsi che si affrontano durante il cammino. Comunque, dopo un po' li lascio, perché dovevo pubblicare questo articolo, che a causa di una linea internet pessima, pubblico oggi.
Un abbraccio a tutti, Christian
23:12 | Posted by
Christian
Oggi mi sono alzato alle 9.00, ho riposato e ho passato tutto il giorno ad Arrés. Ho mangiato con Tere e Pilar, sono state molto gentili con me. Poi mi sono occupato dell’albergo del pellegrino, perché loro sono andate a fare la spesa, e quindi mi sono occupato della registrazione dei nuovi pellegrini che arrivavano. Ho dedicato un po’ di tempo a scrivere il blog, e poi ho cucinato per tutti i pellegrini, eravamo in totale una quindicina.
Ho cucinato bruschette con i pomodori, spaghetti all’amatriciana e spaghetti alla carbonara.
Sono rimasti tutti contenti.
Domani riparto, e sono contento, avevo bisogno di fermarmi, ma fermarsi non è consigliabile, mi sembra come un fermarsi nella vita. Se nella vita ad un certo punto ci fermiamo, perché siamo stanchi, in un posto,una situazione, un compromesso, che a noi in principio ci piace, già il secondo giorno è differente, e rischia poi di entrare nella monotonia. Io penso che nella vita non ci dobbiamo mai fermare, come nell’amore, non esiste una pausa, è un cammino, un cammino che non ha fermate. Tere, dopo che ha letto il blog, mi ha consigliato di vedere su you tube il cammino del guerriero pacifico, che spiega che la felicità è nel cammino, vi metto il link, è in inglese con traduzione in spagnolo, si capisce un po’.http://www.youtube.com/watch?v=NicRzBDccng
Vi saluto e vado a dormire, un abbraccio a tutti.
17:03 | Posted by
Christian
Cos'è l'amore?
Sono le 04.00 del mattino, e persone che parlano, ridono, mi svegliano, penso che siano i ciclisti che stanno partendo, ma è incredibile, generalmente ci si rispetta nei rifugi per pellegrini. Alle 04.15, mi alzo, e mi rendo conto che tutte le finestre sono aperte, e che in strada, 4 giovani alticci, stanno chiacchierando, fortunatamente, quando mi sono alzato, si stavano salutando, se no gli avrei detto di andare a parlare da qualche altra parte. Alle 6.30 mi alzo, chiamo Clemence e facciamo colazione. I 4 canadesi mi chiedono informazioni sul Somport, vogliono partire da lì, prendere un autobus e iniziare il cammino dal Somport. Clemence decide di unirsi a loro, anche lui vuole iniziare il cammino dal Somport. Tra una cosa e un’altra, perdo tempo, e inizio il cammino alle 08.20.
C’è abbastanza caldo, il sole è forte, e per non avere problemi mi bagno in continuazione il capello con acqua.
L'antico
Il nuovo
Mi fermo per mangiare qualcosa dopo 15 km a San Juan de la Peña, sotto un albero, e mangio un po’ di frutta, poi dopo un paio di km a Santa Cilia de Jaca, e ne approfitto per mettermi ghiaccio nelle gambe in prossimità di un dolore al tendine, mangiarmi due gelati.
Nonostante bagno in continuazione il capello con acqua, il sole è fortissimo, e mi viene un po’ di mal testa. Alle tre e mezzo arrivo a Puent la Reina de Jaca, qui mi fermo in un bar, mi mangio un pincho di tortilla e bevo un bicchiere di birra e continuo la cura con il ghiaccio. Mi mancano solo tre km e mezzo per arrivare a Arrés, la mia prossima tappa.
Il sentiero per Arrés
Il cammino per Arrés è in salita per un sentiero, e oramai trascino quasi la gamba destra, che non so perché, è dolorante, ma i giorni precedenti lo era stato solamente la sinistra, capisco che è ora che io faccia un giorno di pausa, anche perché devo arrivare ad almeno una media giornaliera di 30km, ho bisogno di essere in forma.
Arrés
Arrés è un paese arroccato a una altezza di un 800 metri, dove abitano 17 persone. Si tratta di un castello, piccolo, tardogotico del secolo XV e abbandonato nel secolo XVI. È un paese che stava cadendo in rovina, abbandonato, per cui il sindaco, decise di restaurare una vecchia casa e adibirla a rifugio per il pellegrini, visto che si trova nel cammino Aragonese per Santiago. La casa è completamente di pietra, le scale di legno, i pavimenti di legno e il tetto in legno. Ha una capienza di 20 posti letto, ed è gestita da volontari, che a due a due si danno il cambio. L’alloggio è gratis, e i volontari preparano la cena e la colazione gratis, chi vuole, può lasciare un’offerta. Loro vivono delle offerte, fanno la spesa, puliscono la struttura e sono molto affettuosi. Adesso è il turno di Tere, che è una pedagoga e Pilar. Io mi sono subito trovato in sintonia con Tere, le ho raccontato che stavo scrivendo il blog, e lo ha voluto leggere, con il traduttore, si è tradotto tutto in catalano, e si è messa a leggerlo e si è commossa per il blog! Le è piaciuto molto la storia del principe della paura, lei mi ha spiegato che lavora in una scuola, e insegna ai bambini a lavorare con le proprie emozioni, per cui mi ha chiesto se poteva copiare la parte sul principe della paura, perché lo vuole mettere in uno articolo che sta scrivendo, ovviamente mi ha detto, metto il tuo nome! Le ho detto che ero contentissimo se lo copiava, allora mi ha detto che voleva anche la foto del cuore, e le ho detto che la poteva copiare senza problema! Le ho chiesto che volevo rimanere un giorno in più e mi ha detto che non faceva niente.
Dopo essermi fatto la doccia, ho approfittato per scrivere qualcosa, ma son dovuto poi andare in chiesa, perché c’è una ragazza di Arrés che dava una spiegazione interessante sulla chiesa e il paese. La chiesa è molto piccola, ma veramente bella, ed è un vero peccato che questo paese sia praticamente disabitato, con molte case in rovina, compresa i resti della torre della fortezza, una torre rettangolare di un’altezza di 10 metri circa.
Dopo la guida turistica della chiesa, con gli altri pellegrini, saremmo circa 8, ritorniamo al rifugio, dove Tere con Pilar hanno preparato una ricca cena. Prima di iniziare la cena, Pilar fa la benedizione della cena, è una cosa bella, io penso che prima di mangiare, dovremmo sempre chiedere grazie a Dio per ciò che mangiamo, non solamente perché abbiamo il cibo, ma anche per la varietà di cibi di cui possiamo disporre. Nel mangiare, nel sentire il sapore del cibo, le sue differenze quotidiane, ci possiamo render conto che ogni giorno la vita è diversa, piena di colori e gusti nuovi. Ecco perché è una vergogna andare a mangiare nei fast food, dove oltre a darci cibi di scarsa qualità e pieni di grassi saturi, ci toglie il piacere della varietà. Prima di iniziare a mangiare, Pilar ci spiega del simbolo della associazione che si occupa di questo rifugio, che consiste nella raffigurazione di una persona che apre le braccia, simbolo dell’accoglienza a braccia aperte, dell’amore.
Dentro questa figura, vi sono tante altre persone con le braccia aperte, simbolo che l’unione fa la forza, tante persone che ti accolgono a braccia aperte. Tutti noi pellegrini, mangiamo insieme, in una tavolata fuori dell’albergo del pellegrino. Il menù è composto da zuppa d’aglio, pomodori, seppie con piselli, insalata, bruschette con olio e sale che ho preparato io, vino rosso e acqua.
La cena alle 20.00
Una cena ottima e leggera. Si ride, si scherza, ci si racconta le motivazioni del viaggio, tra cui vi è una signora, avrà un 65 anni, che ci dice che è il suo primo viaggio da sola, e che finalmente è riuscita a viaggiare da sola. Aveva sempre paura che qualcosa le poetesse accadere, adesso però ha deciso di fare il cammino da sola e di esorcizzare le sue paure, ed è molto soddisfatta. Allora Tere interviene, e cita il mio principe della paura e poi dice che alcune volte le paure possono realizzarsi, però bisogna andare avanti. Tere ci racconta, che durante il suo pellegrinaggio a Santiago per la via della Plata, un cammino poco frequentato, e dove avrà incontrato al massimo pellegrini, un giorno è stata inseguita da un pastore. Quando se ne è accorta, ha incominciato a correre, e noi ridendo, immaginandocela con lo zaino, il pastore che ha incominciato a rincorrerla, e Tere correndo super veloce. Lei ci ha confessato che le ha fatto molto paura, e che al primo paese che ha incontrato, è entrata in un negozio e voleva comprare un coltello, solo che lì non vendevano coltelli, e il commesso che la serviva, ha avuto così pena, che le ha regalato il suo, altra risata collettiva! Dopo cena aiutiamo a rimettere a posto, sparecchiamo e riportiamo le sedie dentro, e andiamo a vedere la “puesta del sol” il tramonto. Ci sediamo su delle rocce e aspettiamo.
Pilar legge alcune riflessioni. Tere dopo ci racconta una storia di due rane che s’incontrano dentro una tazza di latte. Cercano di saltare per uscire, ma non ce la fanno, tentano e ritentano, ma niente da fare. Una delle due, ad un certo punto s’arrende, non crede di potercela fare, e va giù a fondo, e muore. La seconda invece continua, e dopo un po’, il latte si trasforma in burro, più solido e finalmente riesce a saltare e a salvarsi. Si tratta di una rana pessimista e di una ottimista.
Un pellegrina guarda il tramonto, dove tramonta il sole, lì è il cammino per Santiago
Tere chiede riflessioni su questa storia, ma tutti in silenzio, allora intervengo io, e dico, che un po’ è come la storia di Arrés, un paese in rovina, ma che grazie al sindaco che ha pensato positivamente, che si potesse riattivare un turismo, un passaggio, una memoria, oggi noi siamo qui seduti aspettando la puesta del sol, conosciamo la storia di questo paese, la sua preziosa chiesa, l’accogliente rifugio.
Sicuramente non ha cambiato radicalmente la storia del paese, ma chi oggi sta leggendo queste righe, saprà che esiste un paese di nome Arrés. Nel mentre arriva la puesta del sol, e facciamo diverse foto, cercando di prendere il sole con le mani.
Ritorniamo al rifugio, tutti vanno a letto, mentre io rimango a scrivere un po’, e poi dormo sotto il tetto, dove ci sono un quattro materassi in fila, non c’e nessuno, anche perché è scomodo, devi prendere la scala, ma è fantastico, sembra dove dormiva “Heidi” la protagonista del catone animato che guardavamo da bambini! Un bacione a tutti!
Sono le 04.00 del mattino, e persone che parlano, ridono, mi svegliano, penso che siano i ciclisti che stanno partendo, ma è incredibile, generalmente ci si rispetta nei rifugi per pellegrini. Alle 04.15, mi alzo, e mi rendo conto che tutte le finestre sono aperte, e che in strada, 4 giovani alticci, stanno chiacchierando, fortunatamente, quando mi sono alzato, si stavano salutando, se no gli avrei detto di andare a parlare da qualche altra parte. Alle 6.30 mi alzo, chiamo Clemence e facciamo colazione. I 4 canadesi mi chiedono informazioni sul Somport, vogliono partire da lì, prendere un autobus e iniziare il cammino dal Somport. Clemence decide di unirsi a loro, anche lui vuole iniziare il cammino dal Somport. Tra una cosa e un’altra, perdo tempo, e inizio il cammino alle 08.20.
C’è abbastanza caldo, il sole è forte, e per non avere problemi mi bagno in continuazione il capello con acqua.
L'antico
Il nuovo
Mi fermo per mangiare qualcosa dopo 15 km a San Juan de la Peña, sotto un albero, e mangio un po’ di frutta, poi dopo un paio di km a Santa Cilia de Jaca, e ne approfitto per mettermi ghiaccio nelle gambe in prossimità di un dolore al tendine, mangiarmi due gelati.
Nonostante bagno in continuazione il capello con acqua, il sole è fortissimo, e mi viene un po’ di mal testa. Alle tre e mezzo arrivo a Puent la Reina de Jaca, qui mi fermo in un bar, mi mangio un pincho di tortilla e bevo un bicchiere di birra e continuo la cura con il ghiaccio. Mi mancano solo tre km e mezzo per arrivare a Arrés, la mia prossima tappa.
Il sentiero per Arrés
Il cammino per Arrés è in salita per un sentiero, e oramai trascino quasi la gamba destra, che non so perché, è dolorante, ma i giorni precedenti lo era stato solamente la sinistra, capisco che è ora che io faccia un giorno di pausa, anche perché devo arrivare ad almeno una media giornaliera di 30km, ho bisogno di essere in forma.
Arrés
Arrés è un paese arroccato a una altezza di un 800 metri, dove abitano 17 persone. Si tratta di un castello, piccolo, tardogotico del secolo XV e abbandonato nel secolo XVI. È un paese che stava cadendo in rovina, abbandonato, per cui il sindaco, decise di restaurare una vecchia casa e adibirla a rifugio per il pellegrini, visto che si trova nel cammino Aragonese per Santiago. La casa è completamente di pietra, le scale di legno, i pavimenti di legno e il tetto in legno. Ha una capienza di 20 posti letto, ed è gestita da volontari, che a due a due si danno il cambio. L’alloggio è gratis, e i volontari preparano la cena e la colazione gratis, chi vuole, può lasciare un’offerta. Loro vivono delle offerte, fanno la spesa, puliscono la struttura e sono molto affettuosi. Adesso è il turno di Tere, che è una pedagoga e Pilar. Io mi sono subito trovato in sintonia con Tere, le ho raccontato che stavo scrivendo il blog, e lo ha voluto leggere, con il traduttore, si è tradotto tutto in catalano, e si è messa a leggerlo e si è commossa per il blog! Le è piaciuto molto la storia del principe della paura, lei mi ha spiegato che lavora in una scuola, e insegna ai bambini a lavorare con le proprie emozioni, per cui mi ha chiesto se poteva copiare la parte sul principe della paura, perché lo vuole mettere in uno articolo che sta scrivendo, ovviamente mi ha detto, metto il tuo nome! Le ho detto che ero contentissimo se lo copiava, allora mi ha detto che voleva anche la foto del cuore, e le ho detto che la poteva copiare senza problema! Le ho chiesto che volevo rimanere un giorno in più e mi ha detto che non faceva niente.
Dopo essermi fatto la doccia, ho approfittato per scrivere qualcosa, ma son dovuto poi andare in chiesa, perché c’è una ragazza di Arrés che dava una spiegazione interessante sulla chiesa e il paese. La chiesa è molto piccola, ma veramente bella, ed è un vero peccato che questo paese sia praticamente disabitato, con molte case in rovina, compresa i resti della torre della fortezza, una torre rettangolare di un’altezza di 10 metri circa.
Dopo la guida turistica della chiesa, con gli altri pellegrini, saremmo circa 8, ritorniamo al rifugio, dove Tere con Pilar hanno preparato una ricca cena. Prima di iniziare la cena, Pilar fa la benedizione della cena, è una cosa bella, io penso che prima di mangiare, dovremmo sempre chiedere grazie a Dio per ciò che mangiamo, non solamente perché abbiamo il cibo, ma anche per la varietà di cibi di cui possiamo disporre. Nel mangiare, nel sentire il sapore del cibo, le sue differenze quotidiane, ci possiamo render conto che ogni giorno la vita è diversa, piena di colori e gusti nuovi. Ecco perché è una vergogna andare a mangiare nei fast food, dove oltre a darci cibi di scarsa qualità e pieni di grassi saturi, ci toglie il piacere della varietà. Prima di iniziare a mangiare, Pilar ci spiega del simbolo della associazione che si occupa di questo rifugio, che consiste nella raffigurazione di una persona che apre le braccia, simbolo dell’accoglienza a braccia aperte, dell’amore.
Dentro questa figura, vi sono tante altre persone con le braccia aperte, simbolo che l’unione fa la forza, tante persone che ti accolgono a braccia aperte. Tutti noi pellegrini, mangiamo insieme, in una tavolata fuori dell’albergo del pellegrino. Il menù è composto da zuppa d’aglio, pomodori, seppie con piselli, insalata, bruschette con olio e sale che ho preparato io, vino rosso e acqua.
La cena alle 20.00
Una cena ottima e leggera. Si ride, si scherza, ci si racconta le motivazioni del viaggio, tra cui vi è una signora, avrà un 65 anni, che ci dice che è il suo primo viaggio da sola, e che finalmente è riuscita a viaggiare da sola. Aveva sempre paura che qualcosa le poetesse accadere, adesso però ha deciso di fare il cammino da sola e di esorcizzare le sue paure, ed è molto soddisfatta. Allora Tere interviene, e cita il mio principe della paura e poi dice che alcune volte le paure possono realizzarsi, però bisogna andare avanti. Tere ci racconta, che durante il suo pellegrinaggio a Santiago per la via della Plata, un cammino poco frequentato, e dove avrà incontrato al massimo pellegrini, un giorno è stata inseguita da un pastore. Quando se ne è accorta, ha incominciato a correre, e noi ridendo, immaginandocela con lo zaino, il pastore che ha incominciato a rincorrerla, e Tere correndo super veloce. Lei ci ha confessato che le ha fatto molto paura, e che al primo paese che ha incontrato, è entrata in un negozio e voleva comprare un coltello, solo che lì non vendevano coltelli, e il commesso che la serviva, ha avuto così pena, che le ha regalato il suo, altra risata collettiva! Dopo cena aiutiamo a rimettere a posto, sparecchiamo e riportiamo le sedie dentro, e andiamo a vedere la “puesta del sol” il tramonto. Ci sediamo su delle rocce e aspettiamo.
Pilar legge alcune riflessioni. Tere dopo ci racconta una storia di due rane che s’incontrano dentro una tazza di latte. Cercano di saltare per uscire, ma non ce la fanno, tentano e ritentano, ma niente da fare. Una delle due, ad un certo punto s’arrende, non crede di potercela fare, e va giù a fondo, e muore. La seconda invece continua, e dopo un po’, il latte si trasforma in burro, più solido e finalmente riesce a saltare e a salvarsi. Si tratta di una rana pessimista e di una ottimista.
Un pellegrina guarda il tramonto, dove tramonta il sole, lì è il cammino per Santiago
Tere chiede riflessioni su questa storia, ma tutti in silenzio, allora intervengo io, e dico, che un po’ è come la storia di Arrés, un paese in rovina, ma che grazie al sindaco che ha pensato positivamente, che si potesse riattivare un turismo, un passaggio, una memoria, oggi noi siamo qui seduti aspettando la puesta del sol, conosciamo la storia di questo paese, la sua preziosa chiesa, l’accogliente rifugio.
Sicuramente non ha cambiato radicalmente la storia del paese, ma chi oggi sta leggendo queste righe, saprà che esiste un paese di nome Arrés. Nel mentre arriva la puesta del sol, e facciamo diverse foto, cercando di prendere il sole con le mani.
Ritorniamo al rifugio, tutti vanno a letto, mentre io rimango a scrivere un po’, e poi dormo sotto il tetto, dove ci sono un quattro materassi in fila, non c’e nessuno, anche perché è scomodo, devi prendere la scala, ma è fantastico, sembra dove dormiva “Heidi” la protagonista del catone animato che guardavamo da bambini! Un bacione a tutti!
Friday, 16 July 2010
22:42 | Posted by
Christian
Oggi mi sveglio naturalmente alle 07.00, senza la sveglia. Scendo le scale dell’albergue del pellegrino, e vado a fare colazione. La stanza era di circa 10 letti, il costo è di 10 euro a letto. La colazione è costata 3 euro. Questo albergue di Canfranc Estación, non è niente di particolare, non hanno il calore che ho incontrato per esempio a Lourdes oppure a Sarrance. Io sono contento, perché sono in Spagna, ma mi mancheranno tantissimo le vallate verdi francesi, la calma e la quiete che ho respirato in questi giorni, il non incontrare quasi nessuno, il poter meditare, contemplare.
Oggi è un altro giorno, e medito un po’ sul mio futuro, ma ho tempo ancora… penso. Io penso che sia la vita che ci insegue, e no noi che inseguiamo la vita. Questo l’ho imparato durante gli anni dell’imprenditoria, accadevano cose che non erano logiche, poi capì questi episodi, che mi portarono a fare il cammino che ho intrapreso cinque anni fa. Molte volte ci intestardiamo a voler fare certe cose per forza, senza ascoltare la vita. Forse la vita ci vuole proporre delle cose più interessanti. Per esempio, a me piacerebbe fare un Phd in psicologia clinica, non elenco i temi perché sono ininfluenti, so però, che se quella sarà la mia strada, mi si apriranno le porte, per cui è inutile preoccuparsi, se mi preoccupo, rischio di fare la scelta sbagliata. Sono consapevole che devo fare una scelta, ma può essere anche un qualcosa a cui io adesso non ho pensato.
Durante il cammino di oggi, ho ascoltato un po’ di musica, REM, Pink Martini. Ho fatto alcune pause per riposarmi e per mangiare un po’, fino a che alle 17.30 sono arrivato a Jaca che è il primo centro abitato un po’ grande, ha un 13.000 abitanti.
Il cammino è stato un po’ più semplice perché era alcune volte in discesa, anche se a causa dei sentieri per evitare le strade asfaltate, molto spesso si scende, e poi si fanno della salite ripidissime che stancano molto, anche perche c’e da contare che ci sono 14kg nello zaino includendo l’acqua, che è importantissima con il sole che picchia sulla testa.
L’albergo del pellegrino di Jaca, è un’ottima struttura gestita dal comune, si paga 10 euro e ti danno un letto. Io sono capitato vicino a Clemence, un ragazzo di 28 anni austriaco, molto simpatico, con cui decidiamo di fare la spesa insieme e cucinare nel rifugio. Andiamo al supermarket, e mi rendo conto che non ha una idea di cosa cucinare e soprattutto di come si cucina. Clemence ha molta fame perché non mangia tutto il giorno perché era in viaggio, è appena arrivato a Jaca per iniziare il cammino di Santiago. Quindi, da buon italiano, compro spaghetti, il sugo napoletano, due fettine di carne, una bottiglia di vino rosso, il parmigiano, e anche la colazione, un brik di latte e uno di succo d’arancia, 500 gr. di biscotti, il pane, due pomodori, due kiwi e due banane, per un totale di 13,45 euro, che dividiamo per due. Sono le 19.15, ci rechiamo al rifugio per cucinare, e nel mentre chiedo all’incaricata del rifugio, che avevo letto che c’era la benedizione del pellegrino. Lei mi dice che c’è, però no nella chiesa di Santiago, ma nella chiesa della Madonna del Carmen. Sono le 19.45, devo correre, scolo gli spaghetti, li condisco, evito che Clemence se li mangi con forchetta e coltello, è bastato lo sguardo, e ha capito che doveva utilizzare solo la forchetta! Poi tolgo la carne, mi scuso con Clemence, lui non vuol venire perché fa il cammino per altri motivi, è cattolico non praticante. Arrivo con passo veloce alla chiesa del Carmen, la chiesa è gremita di gente, ma trovo un posto al centro nella parte sinistra. Deve essere la festa della Madonna del Carmen, celebrano la messa tre sacerdoti.
Sono molto contento di partecipare alla messa, quando sta per finire, il sacerdote chiede se c’è qualche pellegrino, io alza la mano, e mi chiede di andare davanti all’altare. Nel mentre chiese se ci sono altri pellegrini, ma non ce ne sono. Quindi sono solo io, il sacerdote mi chiede di dove sono, io gli rispondo che sono italiano, ma mi richiede ancora di dove, io rispondo di nuovo, sono italiano, ma lui voleva sapere di quale parte d’Italia fossi, per cui gli dico che sono sardo. Quindi mi fa una benedizione tutta per me, chiamandomi il pellegrino sardo che va a Santiago de Compostela e chiedendo alla Madonna che mi protegga durante il cammino. Dopo di che, torno al mio posto a prendere una borsa che avevo lasciato nel banco, e si canta un inno alla Madonna del Carmen:
Salve , María, flor del Carmelo,
dulce consuelo del mortal.
Guía a tus hijos, Madre adorada,
A la morada celestial,
A la morada Celestia.
Desde los cielos la Virgen bella
Nuestra plegaria escuchó;
y compasiva, cual tierna madre,
llena de gracias descendió.
Su voz divina en nuestras almas
Vertió el aroma de su amor,
y en rica prenda de sus ternuras
su Escapulario nos dejó,
su Escapulario nos dejó.
Dopo l’inno, rientro a rifugio, ho una fame incredibile, due signore mi fermano, entusiaste che vado a Santiago de Compostela, mi chiedono preghiere e mi augurano buon cammino! Finito di mangiare, arrivano quattro nuovi pellegrini dal Canada, una famiglia, due padri con due figlie, se non ho capito male. Così si conclude il sesto giorno di pellegrinaggio!
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